Grandes Mestres e os Deuses Cósmicos

Parte I: O Guru e Seus Discípulos

Pergunta: Se todos os Gurus são um instrumento de Deus, por que é tão importante ter devoção exclusiva a um só Guru?

Pergunta: Parece que o Supremo ama você mais do que Ele ama a Si mesmo.

Pergunta: É necessário ter algum histórico antes de seguir o seu caminho?

Se você meditou por cinco, seis ou dez anos em casa ou sob a orientação de algum Mestre espiritual, ou se leu alguns livros, esse histórico pode ajudar, é verdade. Contudo, se muitas pessoas injetaram conhecimento ou sabedoria em você, isso pode apenas gerar confusão. Cada Mestre tem sua própria maneira de ensinar. Cada um está correto, absolutamente correto, da sua própria maneira. Mas se um Mestre em particular não for aquele destinado a ser seu Mestre, uma certa confusão poderá surgir. Isso aconteceu em muitos casos. Portanto, se você encontra seu Mestre logo no começo, se ainda está fresco no início e não foi influenciado por outros buscadores ou Mestres, é muito mais fácil.

Pergunta: Eu praticava “pranayama” antes de conhecê-lo. Agora você está oferecendo uma técnica diferente. Fico pensando se meditar em você seria o mesmo que mergulhar em mim mesmo?

Eu possuo todo tipo de discípulos – de primeira classe, segunda classe, terceira classe, quarta classe e quinta classe. Naturalmente, o discípulo de quinta classe não é tão bom quanto o de primeira classe. Mas, não importando a que categoria ele pertença, se um discípulo meu meditar em minha Foto Transcendental, ele estará destinado a entrar em minha consciência divina interior.

Digamos que não tenha recebido uma meditação específica de mim, mas sente-se interiormente atraído a mim. O que você deve fazer então é concentrar-se em minha foto e buscar entrar na consciência que perceber lá. Se já tiver visto algo ou sentido algo dentro de mim, se tiver visto ao meu redor uma luz azul ou de outra cor, então você sentirá fé, e será muito fácil entrar em mim. O melhor meio de entrar em mim é através da minha fronte, do meu terceiro olho, que é o olho de visão. Se achar difícil, então tente respirar de forma lenta e constante, imaginando que estou respirando junto com você. Pode ficar tão perto quanto o possível da minha foto e, quando inspirar, tente imaginar que eu também estou inspirando junto com você. Se sentir que estamos respirando simultaneamente, será muitíssimo fácil entrar em mim de forma consciente.

Mas se a purificação não tiver ocorrido em sua natureza exterior, pode ser difícil para você entrar em mim. A sua própria impureza o impedirá. Mas não pense que você é a única pessoa impura, e que todos os outros discípulos são muito puros. Longe disso. Você me fez uma pergunta sincera, e eu a estou respondendo. A impureza pode existir no físico, no vital, na mente ou no coração. Apenas quando você desenvolve pureza é que fica muito fácil entrar na consciência de uma pessoa espiritual. Quando tiver meditado por algum tempo, chegará o dia em que não sentirá diferença entre a sua consciência mais elevada e a consciência de seu Mestre espiritual. Sentirá que o Mestre espiritual é tão-somente a sua própria fração mais elevada, a parte mais desenvolvida de seu próprio ser. Quando realiza Deus, a pessoa não O realiza como um outro ser ou outra pessoa dentro de alguém. Não, ela realiza a sua própria consciência mais elevada, e essa consciência é realmente e inseparavelmente uma com a consciência altíssima do Mestre.

No nosso caminho, você não precisa praticar pranayama ou quaisquer outras técnicas espirituais. Eu não valorizo essas coisas. Eu valorizo apenas a aspiração. E praticar pranayama sem orientação verdadeira é muito perigoso. Conheci três pessoas que morreram praticando-a – um pai e dois filhos. Se realmente quer praticar pranayama, então deve fazê-lo sob a orientação de um Mestre espiritual. Mas eu lhe digo, existem outras formas, outros caminhos até a mesma meta. Há muitos caminhos para Roma, mas uma estrada pode levá-lo meia hora mais cedo, ou mesmo um segundo mais cedo do que as outras estradas. Assim como todas as religiões são verdadeiras em suas essências, também todos os caminhos espirituais são verdadeiros. Mas um caminho certamente será um atalho. Chamamos esse atalho de o caminho sol-iluminado.

Pergunta: Como deveríamos ouvir as suas gravações musicais?

Pergunta: Eu gostaria de saber o que você exige de seus discípulos e qual a sua relação com eles. Ouvimos que você é muito rigoroso ao aceitar discípulos e que não aceita todos que vêm até você.

Quando um indivíduo é regular, ele também deve sentir a necessidade da pontualidade. Na vida espiritual, tudo deve ser disciplinado. Assim, se você medita na mesma hora, todos os dias, de manhã cedo, isso o ajudará consideravelmente. É nessa hora que Deus irá bater à porta do seu coração, ou que você baterá à porta do Coração de Deus. Aspiração, regularidade e pontualidade são todas necessárias.

Existe algo mais que espero de meus discípulos, que é amor, amor divino. O amor humano fracassa. Ouvimos de outras pessoas e vimos em nossas próprias vidas como o amor humano está destinado a fracassar. O amor humano aprisiona, e é por isso que ele falha. O amor divino expande, e é por isso que ele é primoroso e triunfa. Eu digo aos meus discípulos que, se eles têm de amar um indivíduo ou um caminho espiritual, então tentem sempre oferecer seu amor divino.

Pergunta: A sua relação com seus discípulos baseia-se em quê?

Há uma grande diferença entre autoridade divina e autoridade humana. Autoridade humana é autocracia e ditadura. A autoridade divina é baseada na força da unicidade inseparável com os discípulos. Porque o Mestre tomou responsabilidade por levar cada discípulo até Deus, ele sabe o que é melhor para o discípulo. Um ditador ou autocrata comum sente enorme prazer em ser senhor de poder sobre os outros. Mas o Mestre espiritual não sente prazer algum em sua autoridade. É apenas com o mais profundo cuidado que ele age, pelo bem de seus discípulos. Se diz a um discípulo algo a ser feito, ele sabe que é para o progresso do próprio discípulo. Diz o Mestre: “Serei um com você em sua ignorância para poder levá-lo até a Meta.” E então a autoridade divina do Mestre encoraja o discípulo a não abusar da paciência de sua própria alma, ou da paciência do Supremo, a quem o Mestre representa.

Minha relação com meus discípulos é de constante cuidado e amor, e também autoridade divina. Se você realmente segue o meu caminho, fará o que eu lhe disser. Se não gostar do meu caminho, você tem a liberdade de abandoná-lo hoje mesmo. Eu não o obrigarei a ficar comigo. Mas se você segue o meu caminho e realmente quer fazer um bom progresso, então, juntamente com o meu amor e cuidado, eu também usarei minha autoridade divina. Se perceber que você está afundando nos prazeres da ignorância, eu usarei minha autoridade divina para compeli-lo a sair da ignorância, ou então deixar o meu caminho.

Pergunta: Uma vez que o Mestre inspirou o buscador, e o buscador escolhe o seu caminho, como o buscador saberá o seu papel?

Pergunta: De vez em quando minha consciência sobe muito alto durante o dia. Isso acontece porque você está meditando em mim?

Pergunta: Incomoda você receber essas vibrações de nós vinte e quatro horas por dia?

Pergunta: É uma boa ideia discutir nossas experiências espirituais com nossos irmãos e irmãs?

Às vezes acontece de alguém ter uma experiência e então contar aos amigos, que duvidam dela. Imediatamente a força, poder e luz da experiência desaparecem. A dúvida possui o poder de imediatamente levar a sua experiência embora. Na vida exterior, se você diz a outros que está sofrendo ou em uma consciência baixa, receberá uma certa simpatia e eles tentarão elevar a sua consciência. Mas quando se trata de experiências muito elevadas, sublimes, há toda a possibilidade de ser mal compreendido, gerar inveja ou ser atacado pelas dúvidas dos outros. Portanto, por favor guarde essas coisas para si. Suas experiências um dia se tornarão realização, que é como a luz do dia. Não é possível esconder a luz do dia, mas é preciso esconder a chama, pois há pessoas que podem assoprar a chama com sua inveja ou dúvida.

Vocês deveriam, contudo, fazer com que seu Mestre saiba. Apenas o seu Mestre espiritual não tem inveja de vocês, pois ele teve experiências infinitamente mais elevadas. E ele também sabe que discípulo algum terá uma experiência grande sem sua inspiração pessoal, conhecimento e ajuda consciente ou indireta. Se contar ao Mestre acerca de uma experiência que teve, isso somente aumentará a sua convicção. Ou, caso tenha sido uma alucinação mental, o Mestre pode lhe esclarecer. Algumas pessoas têm falsas experiências. Elas leem livros que tratam de experiências elevadas, e essas experiências inconscientemente entram em suas mentes – elas tentam de forma inconsciente assimilar as sublimes experiências da pessoa que escreveu o livro. Mas às vezes nem mesmo aquela pessoa teve as experiências. Ela apenas as emprestou do livro de alguém. Nesses casos, o Mestre será capaz de dizer se suas experiências são genuínas ou não, e se são o resultado verdadeiro de sua aspiração interior.

Pergunta: Por favor me diga o que devo fazer quando sinto rejeição por parte dos meus irmãos e irmãs espirituais.

Digamos que eu seja seu irmão espiritual e o tenha rejeitado. O humano em você ficará imediatamente furioso e tentará se vingar, ou poderá se afastar. Você não irá querer nada comigo, pois eu o rejeitei ou o insultei. Mas nessa mesma hora, o divino em você tentará vir à tona com compaixão, pois sabe que cometi um grave erro ao rejeitá-lo. Se você também me rejeitar, olho por olho, dente por dente, de que forma você será melhor do que eu? O que eu fiz é errado. É muito errado, é verdade, mas se você não quer fazer a mesma coisa errada, então deve me perdoar e pedir a Deus que me perdoe também.

O Cristou orou, “Pai, perdoe-os, pois não sabem o que fazem.” Igualmente, você deveria orar a Deus pelo seu irmão ou irmã, que é o verdadeiro culpado. É a primeira coisa a se fazer. A segunda coisa é orar a Deus pela iluminação da pessoa, para que ela não o rejeite ou a qualquer outra pessoa no futuro. Se ela for realmente perdoada e iluminada pelo Supremo, não mais o rejeitará.

Pergunta: Você diz que a Divindade de Deus meditou e criou o homem. Não é verdade também que o homem meditou e criou a Divindade de Deus?

Pergunta: Em sua poesia, você fala sobre a indiferença do Céu. De que forma o Céu é indiferente?

Parte II: Grandes Mestres e os Deuses Cósmicos

Pergunta: Parece que o Cristo nunca meditou, mas que, de repente, se tornou muito elevado. Isso é verdade?

Pergunta: O Cristo foi um pintor, um atleta ou um poeta?

Pergunta: Quem foi Ramakrishna?

Pergunta: Existem muitos Gurus que agora vieram para o ocidente. Eles estão vindo para compartilhar a inspiração que receberam, ou há um movimento para explorar os buscadores no ocidente?

Question: Estive lendo _A Autobiografia de um Iogue_ e fiquei surpreso com as descobertas do _Kriya Yoga_. É verdade que esse Yoga pode acelerar a evolução de uma mente positiva?

Já que vocês são meus discípulos e estão no meu barco, por favor leiam meus escritos tanto quanto possível e estudem e vivam nosso Yoga. Dessa forma não ficarão confusos e não farão uma competição com outros caminhos.

Pergunta: Li que a Mãe Kali é a deidade da sua família. Você poderia falar um pouco sobre ela?

Muitas vezes, quando vemos Kali no plano vital, ficamos incomodados ou assustados. Ela está matando diversas forças não-divinas e, portanto, parece séria e feroz. Mas no plano interior, ela é cheia de compaixão. No plano exterior, ela pode parecer escura ou negra, mas no plano interior ela é de uma cor muito bela, dourada.

Pergunta: Porque a língua de Kali é vermelha nas gravuras?

Pergunta: Eu gostaria de saber sobre a relação entre o Senhor Shiva e a Mãe Kali.

Nos Upanishads é dito: “Aquilo é longe e, ao mesmo tempo, é próximo. Aquilo se move e não se move. Aquilo está dentro e aquilo está fora. Ele se mexe e não se mexe.” Quando Kali está fazendo o seu papel, a realidade se move. Quando Shiva age, a realidade é silente. Quando eles trabalham juntos, aquilo se move e não se move. Com nossa consciência humana, quanto tentamos ver a Verdade, ela está longe, muito longe. Mas com nossa consciência divina, quando tentamos ver a Verdade, ela está muito próxima – bem diante de nossos narizes.

“Aquilo está dentro e aquilo está fora.” Essas condições conflitantes cessam quando nossa consciência interior está completamente desperta. Se algo está dentro, então essa justa coisa deve também estar fora. Se há uma semente, haverá também uma árvore. Se há uma árvore, haverá também uma semente. Se a Verdade já existe no interior, então a Verdade deve ser manifestada, cedo ou tarde, no exterior.

Pergunta: O que o deus Agni representa?

Parte III: A Oração e as Mandalas

Pergunta: Qual é a importância relativa da oração?

Se buscarmos em nossas profundezas interiores, veremos um desejo sutil ou grosseiro, que nos instiga a orar. É por uma gota, duas ou três gotas de Compaixão ou Luz ou Paz que estamos orando. Infelizmente, quando oramos, nossa atenção completa fica focada num objeto ou desejo em particular, e sentimos que, se conquistarmos essa coisa pela qual estamos clamando, isso já basta. Portanto, quando a oração é satisfeita, ela cessa. Através da oração, esperamos que Deus nos dê o que queremos e, então, quando Deus dá, quando nossa oração é atendida, paramos de orar. Por alguns meses ou anos deixamos de orar, até que o desejo uma vez mais nos instigue. E então oramos de novo.

Mas meditação é diferente. Na meditação, ficaremos em um certa região divina, onde sentiremos o tempo todo a expansão de nossa consciência. Quanto mais sentimos a expansão de nossa consciência, mais claro fica que Paz, Luz e Deleite estão crescendo dentro de nossa meditação. A própria meditação torna-se o solo fértil onde a supersafra da Paz, Luz e Deleite poderá crescer. Assim como não há fim para a nossa aspiração, também não há fim para a nossa meditação. Lidamos com Eternidade, Infinidade e Imortalidade – portanto, o nosso progresso é constante e, ao mesmo tempo, sem fim.

Pergunta: Qual o seu sentimento sobre seus discípulos usarem colares de “japa”?

Pergunta: Guru, é bom meditar em mandalas?

Pergunta: Qual a melhor forma de entoar o nome da nossa alma? O que devemos sentir ou imaginar?

Pergunta: Através da meditação é possível dominar ou criar algum poder psíquico?

Parte IV: Espiritualidade e o Mundo Exterior

Pergunta: Guru, você disse que a partir da nossa meditação devemos encarar o mundo com a postura correta. Qual seria essa postura?

Pergunta: Se eu oro pela minha própria salvação, isso implica que estou ignorando a salvação da humanidade?

Vivekananda costumava dizer que, se uma pessoa ficasse no topo dos Himalaias e oferecesse a sua boa vontade a Deus, ele também estaria oferecendo o que tem de mais elevado para a humanidade. Você é um representante da Mãe Terra. Assim como os outros têm imperfeições, também você possui imperfeições. Mas você está tentando alcançar o mais Belo, o Altíssimo, o Absoluto. Enquanto está meditando, enquanto o seu mais elevado e puro tenta alcançar o Altíssimo, no plano exterior você pode não estar olhando para cá e para lá para uma pessoa ou outra, mas no plano interior você é um com eles. Você verá que, no dia em que receber iluminação, haverá outros que também receberão um pouco da sua iluminação. Outros virão até você precisamente porque alcançou a iluminação. Ao se tornar bom – se você conquistou alguma paz ou luz – é uma pessoa a menos que está na ignorância. Então, quando os outros o observam, ficam tão surpresos! Num momento, você parece tão comum, como eles. Mas no momento seguinte, eles veem algo em sua face.

Se você tem algum amor por Deus e ora para Deus, não pense que está cuidando apenas de si mesmo. Você está cuidando de si, mas também está cuidando por Deus. Primeiro você realiza Deus, mas essa não é a meta derradeira.

Quando realiza Deus e a Sua Bondade, Afeição, Amor e Compaixão, a sua realização é imediatamente seguida por manifestação. O cuidado que você tem pela sua própria manifestação se torna automaticamente o seu cuidado pela humanidade.

Pergunta: O nosso caminho irá trazer alguma forma de mudança social?

Infelizmente, você está considerando o irreal como parte de si, pois não sabe diferenciar o real do irreal. Quando o real em você vem à tona, você se torna um instrumento perfeito de Deus. Se o verdadeiro vem à tona em você, nele, nela, em todos, então você verá mudanças significativas na sociedade.

Pergunta: Como podemos ir bem nos estudos e também praticar meditação?

Se você quer ir bem em seus estudos, o que precisa neste estágio é de concentração. Se não conseguir se concentrar bem, não irá bem nos estudos também. A espiritualidade é a resposta. Você deve saber que o que recebe da sua vida espiritual é normal, natural, espontâneo e satisfatório. Cedo pela manhã, se você puder se concentrar por dez minutos, ou mesmo cinco, alcançará duas coisas. Você sentirá energia interminável dentro de si e também simplificará a sua vida. Essas qualidades serão um grande auxílio para os seus estudos.

Considere a espiritualidade como seu professor particular. O professor particular o ensina em casa e o ajuda a passar na prova. Quando você ora a Deus, quando se concentra e medita em Deus, quando busca em seu interior profundo, nessa hora você está recebendo ajuda e energia da sua Fonte. Então fica infinitamente mais fácil alcançar sucesso em sua vida exterior. A espiritualidade nunca se colocará como um obstáculo para você. Espiritualidade não é a negação da vida. A verdadeira espiritualidade é a aceitação da vida real em nós.

Você gasta oito ou dez horas por dia para receber o seu diploma, mas esse diploma só vai lhe ajudar a ganhar dinheiro ou melhorar o seu status social. Ele não o ajudará a obter paz interior ou alegria interior. Você pode ser o melhor da turma, mas a força dessa conquista durará apenas uma efêmera hora, e logo você sentirá um deserto vazio dentro de si – não haverá satisfação. As coisas que lhe trarão satisfação permanente são a paz de espírito e a alegria interior. E essas coisas você só consegue através da meditação.

Pergunta: Qual a sua opinião sobre a leitura de jornais?

Pergunta: Como podemos lidar com este mundo, que está literalmente destruído pela agonia?

Pergunta: Devemos nos preocupar com o fato de que o mundo está caminhando para baixo e nós estamos tentando escalar e subir em direção ao alto?

Pergunta: Como podemos acabar com o sofrimento do mundo ao acessar a luz que ilumina?

Pergunta: Na vida espiritual, devemos nos sentir responsáveis pelos outros ou não?

Quem é esperto dirá que não existe responsabilidade. Afirmam, “Não criei o mundo. Deus é que o criou. Que Ele sofra; é problema d’Ele.” Outros dirão, “É verdade que Deus criou o planeta. Mas já que Ele é idoso e nós somos jovens, é nosso dever inevitável ajudá-Lo.”

Mas Deus diz, “Não. Eu sou eternamente jovem. Sei o que é melhor para Mim e para você. Se realmente se importar Comigo, se tiver amor por Mim, vai tentar Me agradar à Minha Maneira. Eu criei o mundo. Você sente que, embora Eu tenha criado o planeta, ele saiu do Meu controle e, portanto preciso de ajuda. Mas mesmo que o planeta tivesse saído do Meu controle – o que não aconteceu – seja gentil Comigo. Como Eu criei o mundo, não tente tornar-se o gerente ou o proprietário. Sinta apenas que sou o empregador e você é o empregado, já que comecei todo esse negócio. Não mude o jogo.”

Pergunta: Por que você recomenda o vegetarianismo? Existe alguma relação com a pureza?

A toda hora, estamos adquirindo a consciência de outras pessoas e objetos. Quando ficamos diante de um Mestre espiritual, adquirimos sua consciência imediatamente, sua vibração. Ele está nos oferecendo o que tem a oferecer. De modo semelhante, o animal nos oferece o que tem a oferecer; e o que ele tem a oferecer são suas qualidades animais. Depende de nós aceitar ou rejeitar essas qualidades. Para o principiante, portanto, ou para qualquer um que esteja seguindo o caminho espiritual, é aconselhável ter uma dieta vegetariana pura. Isso ajuda de modo considerável.

Pergunta: Como podemos nos concentrar melhor nos esportes sem a interferência do ego?

Pergunta: Qual é a importância do conhecimento exterior no nosso caminho?

Quem estiver estudando informações mundanas deve se perguntar, “Isso me ajuda a realizar Deus?” Com certeza não. Sri Ramakrishna não tinha interesse por informações mundanas. Ele escrevia o próprio nome com a maior dificuldade. Sua esposa não conseguia tanto. Ela não conseguia nem mesmo escrever “realização em Deus.” Ela desafiava Vivekananda porque ele sabia escrever.

Mas a manifestação de Ramakrishna foi inferior a de outros? Não. Quando se trata de manifestação, sua identificação com a Consciência Universal era tamanha que ele obteve Vivekananda, Brahmananda e outros para atuarem como seus instrumentos. Ao realizar o Altíssimo, mesmo que você não seja um gigante mental, não há problema. Se é da Vontade divina manifestar sua luz, Ele irá trazer instrumentos que serão capazes de manifestar a sua luz. Como indivíduo, você tem dois braços e uma mente. Mas ao atingir a realização em Deus, sua missão pode ser inundada com milhares de braços e cérebros férteis. Você necessita de Deus; Ele necessita de você, e está fadado a lhe oferecer o que é necessário.

Na Índia há um ditado famoso sobre um certo doce. Dizem que aquele que o provou sente-se desconsolado, e aquele que não o provou também sente-se desconsolado. Dizem o mesmo a respeito de casamento. Você fica desconsolado se casar e também sente-se desconsolado se não provou do casamento. Na vida espiritual, alguns que ainda não estão maduros nem prontos para ir ao Altíssimo, hesitam no caminho. Enquanto eles estão se movimentando constantemente na vida espiritual, não possuem tempo para pensar no que sua vida prévia poderia ter oferecido. Mas no momento em que param de se mover adiante e obter progresso, ocupam seu tempo com experiências passadas. Eles começam a sentir que não tiveram plena oportunidade na vida anterior para obter todo o progresso que poderiam ter obtido. Dizem, “Perdemos tudo que tínhamos na vida mundana. Poderíamos estar consolidados na vida material, mas acabamos desistindo de tudo.”

Todavia, quando entramos para a vida espiritual, não perdemos de nenhum modo. Temos um objetivo e esse objetivo nos traz tudo. Embora a mais elevada realidade exterior seja deficiente, temos de saber que apenas na espiritualidade reside a verdadeira e altíssima Realidade. Não há nada no mundo que possa nos oferecer a mais elevada Realidade. As realidades do planeta têm base na informação, mas as realidades espirituais possuem base no despertar interior e na revelação. Podemos desafiar facilmente o conhecimento ou a informação, mas não nos atreveremos a desafiar a realidade fundada na experiência interior e na realização, porque a luz está lá bem diante de nós. Como iremos negá-la?

Quando vivemos na vida exterior, possuímos algo; na vida interior, tornamo-nos algo. A vida interior sempre traz o sentimento do que somos. A vida exterior, em raras ocasiões, traz o sentimento de que temos algo. Mas na maioria das vezes ela nem mesmo ousa afirmar que temos algo. Quando permanecemos no mundo interior, somos eternamente a coisa que estamos procurando. Como é possível negar isso? Entretanto, no mundo exterior, negaremos nossa própria vida. Diremos que ela não é para nós, e sim para alguma outra pessoa.