Pergunta: Se um discípulo não realiza Deus enquanto o seu Guru está encarnado, de que forma o Guru poderia ajudar o discípulo na próxima encarnação, caso não haja outro Guru vivo através do qual ele possa agir?

Sri Chinmoy: O Guru não precisa agir através de outro Guru. Quatro mil anos atrás, quando andava pela Terra, o Senhor Krishna tinha discípulos; até hoje muitos de seus discípulos reencarnam e não aceitam nenhum outro Mestre. Eles reencarnam, por exemplo, em uma família que segue o caminho de Krishna, para que o próprio Krishna possa conceder libertação à sua própria maneira. Com os outros grandes Mestres acontece algo semelhante. Existem muitos discípulos de Ramakrishna que retornaram à Terra e que não foram para nenhum outro Guru, mas ainda assim estão obtendo verdadeira satisfação. No entanto, caso quisessem outro Mestre, Ramakrishna teria lhes dito, naturalmente, para procurar algum outro Mestre. Alguns discípulos dos grandes Mestres aceitaram outros Gurus. Alguns de meus próprios discípulos estiveram com o Senhor Krishna.

Como um Mestre espiritual pode auxiliar os seus discípulos, se eles não forem até outro Guru? Ele pode fazê-lo através da sua vontade consciente, a vontade da sua alma. Estou aqui na Terra e, apesar de não estar na Inglaterra ou em Porto Rico, através da minha vontade consciente, após as duas horas da manhã eu me concentro em todos os meus discípulos lá. Concentrar-me por um segundo apenas seria suficiente, mas eu levo mais tempo do que isso, no intuito de saber o que a alma está fazendo, quanto ela progrediu. Portanto, mesmo estando no físico, o que é uma verdadeira limitação, um Mestre espiritual pode ajudar os seus discípulos em diferentes partes do mundo. Quando deixa o corpo, ele fica completamente livre. Do outro lado, o Mestre espiritual age através da luz ou do poder-vontade da alma. A luz da alma pode ser oferecida a partir de qualquer plano de consciência, desde o plano mais elevado até o plano da Terra. Assim, dos planos elevados o Mestre pode facilmente se conectar com a alma aspirante do discípulo e o discípulo pode responder à Luz do Mestre. É dessa maneira que o Mestre pode e de fato ajuda o discípulo.

Quando um Mestre aceita alguém como um verdadeiro discípulo, um discípulo de fato, ele faz uma promessa a Deus, o Supremo, e à alma do buscador, de que ele será eternamente responsável por aquela alma. Mas existem muitos, muitos, que chegarão ao nosso caminho – centenas de milhares. Eles poderão permanecer conosco por dez, vinte, trinta ou mesmo quarenta anos, mas sem nunca nos aceitar verdadeiramente. Quando um Mestre deixa o corpo, ele não é responsável por esses assim chamados discípulos. O Mestre simplesmente os deixa entregues aos seus próprios destinos.

Algumas pessoas podem dizer: “Como é que tendo vindo até ao Centro, você não tenha nos aceitado como verdadeiros discípulos?” A simples razão é que eles não me aceitaram de todo o coração. Apenas alguém que realmente aceitou o nosso caminho pode ser considerado um verdadeiro discípulo. A aceitação deve ser mútua, ninguém pode forçá-la. Os pais humanos forçam, mas um Mestre espiritual não pode fazê-lo.

Externamente, posso não ter contado a todos os meus verdadeiros discípulos, mas interiormente eu o fiz e eles podem ficar tranquilos, sabendo que quando eu deixar o corpo, eles não ficarão perdidos. Eles nunca ficarão perdidos, seja nesta encarnação ou em futuras encarnações. Os verdadeiros discípulos – aqueles que me aceitaram como seu e a quem eu tomei como meus – serão verdadeiramente satisfeitos e obterão realização nesta encarnação, na próxima ou em algumas poucas encarnações. Alguns discípulos poderão precisar de vinte ou mais encarnações, devido ao seu precário início. Certos discípulos que vieram até mim em sua primeira ou segunda encarnação humana, poderão levar centenas de encarnações. A primeira ou segunda encarnações humanas são encarnações em que se é metade animal. Se o animal ainda está presente como fator predominante, como pode então ser alcançada a Realização de Deus? Mesmo no Centro de Nova Iorque há muitos discípulos que tiveram apenas seis ou sete encarnações humanas.

Quando grandes Mestres vêm à Terra, eles aceleram muito o progresso de seus discípulos. Porém, o que poderão fazer, se os próprios discípulos fizerem tão pouco progresso preparatório? Ainda assim, os Mestres lutam com bravura, desafiando a ignorância, com a postura: “Vejamos o quão longe conseguiremos ir.” Mas existem alguns discípulos que estiveram na Terra por apenas algumas encarnações e correm o mais rapidamente devido à sua aspiração, humildade e disposição para correr. Eles não se utilizam de suas antigas qualidades obscuras, e as suas mentes não estão cobertas por milhões de pensamentos e ideias. Eles já começaram marchando, desde o início de suas vidas espirituais. Podem nascer em uma família espiritual, ou, se forem suficientemente afortunados, algo os chamará vindo de dentro de si, para que se dirijam à Luz. Existe algo chamado bem-aventurança divina. Algumas pessoas são afortunadas e se utilizarem isso adequadamente, então tudo será possível em uma só encarnação. De outra forma, serão necessárias centenas de anos.

From:Sri Chinmoy,Morte e Reencarnação: A Jornada da Eternidade, Agni Press, 1973
Fonte: https://pt.srichinmoylibrary.com/dr